在中国几千年印染的历史中，华夏民族发明了许多的印染技艺。虽然随着染色机电脑，染色机集中控制等现代化自动化设备的使用，印染行业已近从过去的手工业变成了机械制造业，但是中国的印染发展历史，依旧是一部精彩的篇章！历史上，除了先秦以及秦朝，人们对于颜色的使用在很长时间是五彩缤纷的，但同今天人们认识相反的是，明朝之前的古人并不是特别的关注红色。

　　“色彩”即颜色。但是古代中国“颜色”一词的意义与今天的并不完全相同，最初只指面色。比如《楚辞·渔父》里有“颜色憔悴”，《说文解字》里说：“颜，眉之间也;色，颜气也。”可见最初“颜色”指的是面色，而非万物之色彩。到了唐朝，“颜色”才有了指自然界色彩的含义。比如在唐朝诗人杜甫在诗作《花底》中写道：“深知好颜色，莫作委泥沙。” 成语“五颜六色”也反映了“颜色”的这种意思。

　　约公元前五千年左右的黄帝时期，选择单色崇拜。黄帝之后，历经商、汤、周、秦，帝王们根据“阴阳五行”学说(五行的顺序为水、火、木、金、土，分别对应黑、赤、青、白、黄)，选择色彩象征。因为中国古人认为五行是产生自然万物本源的五种元素，一切事物的来源都是如此，色彩也不例外。在“自生其明”而“首先黑白”之殊的基础上，渐渐以色彩与天道自然运动的五行法则建立关系。他们还根据春夏秋冬自然万象之变而据五行说选择服服饰、食物、车马、住所的变化。从而形成了五色学说。

　　黑色在《易经》中被认为是天的颜色。“天地玄黄”之说源于古人感觉到的北方天空长时间都显现神秘的黑色。他们认为北极星是天帝的位置，所以黑色在古代中国是众色之王，也是中国古代史上单色崇拜最长的色系。古代中国的太极图，以黑白表示阴阳合一。

　　白色在中国古代色彩观念中，具有多义性。“五行”说把白色与金色相对应，证明中国古人感觉到白色象征着光明，列入正色，表示纯洁、光明、充盈的本质。红色在民间象征吉祥喜庆。黄色是中心色，象征大地的颜色。在中国有“黄生阴阳”的说法，把黄色奉为彩色之主。是居中位的正统颜色，为中和之色，居于诸色之上，被认为是最美的颜色。而青色(含绿)象征着生机勃发的春天。

　　先秦时期，中国古代色彩象征呈现多元化发展的倾向。孔子出于对周礼的维护，把黄、青、白、红、黑定为“正色”、“上色”，并把五色与仁、德、善结合，运用于“礼”的形式中。周代崇尚赤色。而老子主张原始自发色彩自然，提出“五色令人目盲”，所以道选择黑色(玄色)为道的象征。

　　在这个时期，色彩象征性成为中国先民把握季节和方位的主要依据。他们把四季冠以色名和方向。春为青阳，方向主东，守护神为青龙;夏为朱明，方向主南，守护神为朱雀;秋为素白秋，方向主西，守护神为白虎;冬为玄冬，方向主北，守护神为玄武。黄为远古五帝中心的象征色彩。在中国，黄色具有特殊象征意义，它位居五行的中央是象征大地的颜色。

　　公元前221年秦始皇统一中国，秦始皇即位后，“易服色与旗色为黑”。而自秦朝后，色彩的象征逐渐向色彩装饰功能转变，中国古代色彩也走向了丰富绚烂的发展。汉以后的历代王朝，黄色以近金色的灿烂成为皇家专用色彩象征，平民百姓不得以赤黄为衣。而历代的不同的官员服装采用不同的色彩。通常人们把红、黄、青、白、黑的混合色称为下五色。下五色中的亮紫色在汉代常被作为珍稀的极色。在唐代紫色为五品以上官服和皇家喜爱的色彩，紫色边为高雅之色。

　　后来随着时代的发展，黄色成为了帝王之色，而红色则成为了中国代表的颜色，中国红，红动中国。而今，颜色的发展更是变化多样，也对印染行业提出了更多的要求，如何精确控制印染过程，成为了决定印染企业发展的新要素，为此，选择合适的制动化设备，就成了印染企业最重要的一点。而作为一家有着13年印染控制经验的公司，华高自动化设备有限公司，自然是印染企业最明智的选择！

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